Cher(e) ami(e) lecteur/lectrice d’Henri de Régnier,

Voici que l’année 2024 a déjà entamé sa course, entraînant avec elle son lot d’inquiétudes et d’espoirs. Qu’à chacune et chacun d’entre vous elle montre un visage aimable ; que, sur ses deux pieds d’année paire, elle chemine d’un pas doux et régulier, et qu’elle vous dispense l’équilibre, la force et la paix. C’est beaucoup, mais ce n’est pas trop.

« Jour de l’an. Étrennes, cadeaux. Offrandes propitiatoires, sacrifices de la peur au Dieu inconnu[1] », note Régnier le 1^er janvier 1906, – lequel pourtant n’y croit guère. Le journal témoigne aussi d’obligations mondaines qui ne font que prolonger l’ordinaire des jours, s’il est vrai qu’« “aller dans le monde” consiste à parler avec des gens à qui l’on a rien à dire[2] ». C’est encore l’occasion de réflexions sur le temps qui passe ou sur l’âge qui vient et que, pour le coup, il faut s’efforcer de rendre banals dès lors qu’on s’entretient avec soi-même. C’est enfin et peut-être surtout le temps de ces bonnes résolutions par lesquelles chacun tente de se ressaisir et de maîtriser la conduite et le sens de sa vie. Pour Régnier, c’est notamment le cas de son journal, au sujet duquel il ne cesse au fil des ans de se déclarer coupable. Ainsi, le samedi 10 janvier 1920 :

L’année a recommencé et, cette année, c’est ma cinquante-sixième… je n’ai rien écrit sur ces feuillets durant ces dix premiers jours, mais j’ai l’intention de moins négliger ces notes, d’ailleurs bien inutiles, car je ne les relirai peut-être jamais, et qui intéresseront-elles ? Mais puisque mon métier est d’écrire[3]…

Étrange valse-hésitation pour aboutir quand même à la justification de l’entreprise des Cahiers au nom d’une morale d’écrivain. Or ce procès en légitimation n’a plus lieu d’être, puisque, sans oublier l’édition de 2002, le journal bénéficie désormais, sous le nom d’ENCHRE (que les familiers du site de l’association connaissent déjà[4]), d’une édition numérique en cours d’élaboration, et qui fut inaugurée à l’Université Grenoble Alpes (UGA) le 30 novembre dernier. Étape décisive qui ouvre au public un site opérationnel pour les premiers Cahiers (1887-1889), ainsi qu’un vaste chantier pour les suivants.

            Après la parution en 2022 du numéro 7 de Tel qu’en Songe dont le Dossier était consacré au Régnier poète en vers, le numéro 8 (2023) s’est intéressé à un aspect très spécifique mais révélateur de l’activité de Régnier : celle, non seulement de préfacier, mais de préfacier de soi-même, chaque fois que, selon une conception large du genre – préface nommée comme telle, mais aussi dédicace, avertissement, ou encore absence de qualification générique –, Régnier va à la rencontre de son lecteur pour se donner à lire d’une certaine façon, dépassant la convention de la modestie pour user de stratégies de légitimation complexes et parfois retorses. Le numéro, par un enchaînement de causes malencontreuses, n’a pu paraître à temps pour les étrennes, et nous prions nos adhérents et lecteurs de bien vouloir nous excuser d’en appeler ainsi à leur patience. Il faudra donc attendre encore un peu. À rebours de toute contrariété excessive, Régnier dresserait peut-être le constat que les choses de la vie sont par essence approximatives, et que même un idéaliste doit, le cas échéant, savoir renoncer à la translucidité du cristal pour boire dans l’argile de la réalité[5]. Nous ferons tout ce qui est en notre pouvoir pour en adoucir l’amertume.

Avec mes sentiments les plus cordiaux,

Bertrand Vibert

Président de la SLHDR

(Société des Lecteurs d’Henri de Régnier)

http://slhdr.hypotheses.org/

31 avenue Marie Reynoard

38100 Grenoble

tél. : 04 76 22 38 63 / 06 71 53 09 09

NOTES

[1] Sauf mention contraire, je cite les notes des Cahiers – recueillies et publiées dans Donc (1927) – dans l’édition critique complète suivante : Henri de Régnier, Choses et autres, Par-ci, par-là…, suivi de Donc… et de Demi-Vérités, éd. Bernard Roukhomovsky, Paris, Classiques Garnier, « Bibliothèque du xix^e siècle », n° 54, 2018, p. 180.

[2] Henri de Régnier, Donc…, éd. citée, p. 182.

[3] Henri de Régnier, Les Cahiers inédits (1887-1936), éd. David J. Niederauer et François Broche, Paris, Pygmalion-Gérard Watelet, 2002, p. [768].

[4] https://enchre.elan-numerique.fr (site consulté le 4 janvier 2024).

[5] Henri de Régnier, Donc…, éd. citée, p. 183 : « « Les esprits réalistes se meuvent dans l’opaque, les esprits idéalistes dans le translucide. Les uns boivent dans de l’argile, les autres dans du cristal. »